안동 출신의 권오단 작가가 `우리땅 독도를 지킨 안용복`의 개정판을 펴냈다. 2010년 최초 발간된 이 책은 숙종 때 일본으로 건너가 막부로부터 독도의 권리를 찾아온 어부 안용복에 관한 이야기로 인기TV프로그램 1박2일에서 설민석의 강의때 보충자료로 인용될 정도로 오랫동안 큰 사랑을 받았다. 이번 개정판에서는 어린이 독자들의 이해를 도울 수 있도록 안용복의 행적과 그와 관련된 역사적 사건을 정리한 연대표, 안용복의 이동 경로를 그린 지도를 본문 앞에 넣었고, 본문에서도 각주들을 추가했다. 권오단 작가는 이번 개정판 출간에 관해 이렇게 말했다. “300년전 평범한 어부 하나가 독도의 운명을 바꾸었습니다. 하지만 광복 이후로도 일본은 독도에 대한 야욕을 포기하지 않고 ‘다케시마의 날’을 지정해 기념하고 독도 영유권 주장을 위한 예산을 늘려나가고 있습니다. 올해부터는 일본의 중학생들이 독도를 자신들의 영토라고 기술된 교과서를 공부하고, 내년부터는 고등학생들이 공부한다고 합니다. 한국 정부는 무엇을 하고 있나요? 누구도 관심 갖지 않을 때 홀로 일어나 독도를 침범하던 일본인을 쫓아낸 안용복 같은 인물의 역사를 우리는 오래오래 기억하고 행동으로 지켜내야 합니다.”권오단 작가는 2006년에 제1회 디지털작가상 대상을, 2011년에는 한국중앙아시아 창작 시나리오 국제공모전에서 수상했다. 2014년 아르코창작지원금 지원 사업에 선정되고, 2017년 국립생태원 생태동화 공모에서 우수상을 받았다. 2018년에는 네이버 ‘이 동화가 재밌다’ 오디오클립상을 받기도 했다. 지은 책으로『이육사 1943』 도슨트『안동』,『도깨비도사 토부리』, 『책벌레가 된 멍청이 장원급제 대소동』, 『요술구슬』, 『북소리』, 『세 발 까마귀를 만난 소년』, 『우리 땅 독도를 지킨 안용복』, 『한자나라에서온 초대장 1, 2』, 『독도의 숨겨진 비밀』, 『요괴사냥꾼 천봉이』, 『노자니 할배』 등이 있다. 활동 분야를 넓혀 오페라 『광야의 꽃 이육사』,어린이 뮤지컬 「책벌레가 된 멍청이」 등의 대본을 썼다. 들어 본 적이 없는 것을 이야기하고, 읽어 본 적이 없는 글을 쓰기 위해 노력하고 있다.‘우리땅 독도를 지킨 안용복’은 전국서점과 인터넷서점에서 구할 수 있다. 책 속에서첫 문장이곳이 어딘지 눈치 빠른 친구는 벌써 알아챘을 겁니다.이 책을 처음 쓴 15년 전에도 일본은 초등학교 사회 교과서에 독도가 일본 땅이라고 적어 놨으니 말이죠. 더 기가 막히는 건 15년이 지난 올해부터, 일본 중학생들이 독도는 처음부터 일본 땅이었다고 적혀 있는 지리, 역사, 사회 교과서로 공부하고 있다는 사실이에요. 내년 새 학기부터는 고등학생들이 일본 땅인 독도를 한국이 불법으로 차지하고 있다고 적힌 사회 교과서로 공부한다고 합니다. 더 심각한 건 일본 정부 역시 걸핏하면 독도를 자기들 땅이라고 말하고 있다는 거죠. 이대로 가다가는 일본의 학생들은 앞으로도 계속 교과서를 통해 독도를 일본 땅이라고 배울 거고, 정말 자기네 땅이라고 착각할지도 모릅니다.6페이지“남을 알고 자기를 알면 백전백승한다고 들었습니다. 왜놈들의 말을 모르는데, 이 나라를 넘보는 왜국의 속을 어찌 알 수 있겠습니까? 지난 임진왜란 때 왜놈들이 바다를 건너와 수많은 백성을 죽이고 재산을 노략질했다고 들었습니다. 그게 다 왜국의 속셈을 몰라서 당한 겁니다. 만약 우리 중 누구라도 왜국 말을 잘 안다면 가까운 왜관을 통해 왜국에서 어떤 일이 일어나는지 잘 알 것 아니겠어요?”26페이지용복이 박어둔에게 말했다.“왜인들이 왜국으로 가서 사실을 확인하자 하는군.”“왜국으로 간다고요? 저는 가기 싫습니다.”박어둔은 겁에 질린 표정으로 고개를 절레절레 흔들었다.“나도 겁이 나긴 마찬가지네. 하지만 시비를 따져야 하지 않겠나. 우리 목숨을 구하자고 울릉도와 자산도를 포기할 순 없지 않나.”45페이지용복은 눈을 부라리며 쓰시마 도주에게 말했다.“여기 막부가 울릉도를 조선의 땅이라고 인정한 문서까지 있는데, 그래도 억지를 쓸 작정이냐?”쓰시마 도주는 거칠게 문서를 낚아채 읽더니, 코웃음을 치며 문서를 북북 찢어 버렸다.“다케시마와 마쓰시마는 머지않아 우리의 땅이 될 것인데, 이따위 문서가 무슨 소용이냐? 나는 다케시마를 일본의 땅으로 만들고 말 것이다.”59페이지용복은 바닥에 엎드린 채 기가 막힌 듯 울분을 토해 냈다.“나라의 관리들이 우리 땅의 일을 먼 산 불구경하듯 하니, 왜놈들이 저렇게 난리를 쳐도 꼼짝 못 하는 것 아닌가? 이렇게 가만히 있다가는 울릉도와 자산도를 다 빼앗기고 말 거야. 두고 봐. 나라도 울릉도로 가서 왜놈들을 몰아낼 테다.”75페이지“이보게, 이건 남의 일이 아니네. 내 일이야. 나는 울릉도와 자산도를 자네와 동바우라 생각하네. 자네와 동바우를 왜놈이 빼앗아 가려는 것을 알면서도 보고만 있으라는 건가? 울릉도와 자산도는 대대손손 이 땅의 자손들이 물려받아야 할 우리 땅이고, 우리 섬이야. 그러니 자네도 누군가는 해야 할 일을 내가 나서는 것뿐이라고 생각하게. 그 일이 목숨을 내걸 정도로 위험하다고 해도 나는 할 수밖에 없네. 자네에게는 미안하지만 부디 내 마음을 알아주게.”83~84페이지그러자 유일부가 용복의 손을 그러쥐며 말했다.“걱정 말게. 우리가 따라갈 테니! 처음 우리가 뭉친 것도 왜국으로 가기 위함이 아니었는가? 왜인 어부들이 울릉도와 자산도에 와서 고기잡이를 하는 것을 보았으니, 이제 왜국으로 가서 직접 따지세. 그리고 울릉도와 자산도는 우리 땅이라고 당당하게 말하자고.”“좋아요, 갑시다! 우리 땅을 왜국에 빼앗길 순 없지요.”유봉석이 커다란 주먹을 흔들었다. 뇌헌 스님과 젊은 스님들도 그 말에 고개를 끄덕였고, 이인성과 김성길까지 함께하겠다고 뜻을 모았다. 용복은 한마음이 되어 준 일행이 있어 그 어느 때보다 마음이 든든했다.114페이지“마찬가지로 조선의 자산도를 일본에서는 마쓰시마라고 부른다고 들었소. 하지만 이 지도를 똑똑히 보시오. 분명 두 섬은 울릉도와 자산도라고 우리 지도에 기록되어 있소. 이것은 막부에서도 인정했소. 삼 년 전에 막부는 일본 어선들이 두 섬에 가는 것을 금지하겠다고 약속했소. 그런데 작년에도, 올해도 일본 어선들이 계속 찾아오니 이게 어찌 된 일이오? 일본 어선들이 막부의 명을 따르지 않으니 내가 직접 쇼군을 만나 따지려고 왔소.”122페이지“상부에 보고할 테니 기다리시오!”무사 하나가 궁리 끝에 겨우 입을 열었다.“기다리라고 한 날이 벌써 보름이 지났다. 더 기다릴 수 없으니 당장 비켜라!”용복은 성큼성큼 걸어가 무사들의 날카로운 칼 앞에 몸을 들이댔다. 무사들은 움찔 놀라며 서로 눈치를 보다가 이내 길을 열어 주었다.124페이지출판사 서평수백 년째 현재진행형인 독도 문제,우리에게 필요한 것은 안용복의 이야기일본이 사회 교과서에 ‘독도는 일본 땅’이라고 적어 온 것은 어제오늘의 일이 아니다. 심지어 2025년 6월에는 일본 오키나와의 공항에서 ‘독도 관련 시위에 참여한 적이 있느냐’며 한국인 방문객들을 추궁하는 일까지 벌어졌다. 이렇게 독도 문제는 지금도 우리에게 현재진행형이다.수백 년째 계속되어 온 이 싸움에 지칠 때 우리의 머릿속에 떠오르는 사람이 있다. 300여 년 전 울릉도와 독도를 지켜 낸 조선의 어부 안용복이다. 『우리 땅 독도를 지킨 안용복』은 안용복이 두 번이나 일본에 건너가 울릉도와 독도를 지켜 낸 과정을 그리는 역사 동화다.아무 힘 없는 조선의 어부,울릉도와 독도를 지키기 위해 나서다임진왜란이 일어난 뒤로 100여 년이 흘렀지만 사람들은 여전히 왜국이라면 치를 떨던 17세기 말. 경상좌수영 수군에서 노 젓던 소년 안용복은 다른 사람들이 꺼리는 왜관에 열심히 드나든다. 적을 알아야 이길 수 있으니까. 그 덕분에 안용복은 조선의 누구보다도 왜국을 잘 알게 된다.뜻밖의 일로 안용복은 왜국에 대한 자신의 지식을 큰일에 쓰게 된다. 전쟁을 겪은 후라 변방에 대한 대비가 소홀해진 사이, 왜인들이 울릉도와 독도를 제집처럼 드나들면서 고기를 잡고 있던 것이다. 안용복은 울릉도와 독도에서 고기잡이를 하는 왜인 어부들에게 울릉도와 독도가 우리 땅임을 분명히 이야기하지만, 오히려 그들에게 납치당한다. 그가 독도 때문에 겪을 모든 고난의 시작이었다. 아무 벼슬도 권력도 없는 안용복은 이 모든 고난을 헤치고 울릉도와 독도를 지켜 낼 수 있을까?누구도 시키지 않았다내 일이기에 나설 뿐누구도 그에게 울릉도와 독도를 지키라고 시키지 않았다. 처음으로 일본에 갔을 때 막부에서 ‘울릉도와 독도는 조선 땅’이라는 확인을 받았지만, 누구도 그를 칭찬하지 않았다. 일개 어부가 조선과 왜국 사이에서 말썽을 일으켰다고 오히려 벌을 받았다. 그런데도 그가 두 번이나 일본에 가서 울릉도와 독도가 조선 땅임을 확인받고 온 이유는 무엇일까?울릉도와 독도는 자신이 지켜야 할 존재였기 때문이다. 그에게 두 섬은 자신의 가족이나 마찬가지였고, 미래의 자손들이 물려받아야 할 우리 땅이었다. 누군가는 꼭 지켜야 하는데 누구도, 나라에서도 지키지 않으니 나섰을 뿐이다. 두 번째 일본행에서 그와 뜻을 함께하는 사람들이 힘을 보태 주었지만, 모든 것의 시작은 소중한 것을 지키고 싶다는 한 사람의 마음이었다. 독도를 넘보는 일본의 야욕이 아무리 끈질기다 하더라도, 우리 한 사람 한 사람이 소중한 것을 지키려는 마음을 잃지 않는다면 독도를 끝까지 지켜 낼 수 있을 것이다. 이 동화가 두 번의 일본행 뒤에 안용복이 겪은 고난 대신 그의 굳센 다짐으로 마무리되는 것은, 그런 희망을 보여 주기 위해서다.개정판에서는 무엇이 달라졌을까이번 개정판에서는 어린이 독자들의 이해를 도울 수 있도록 몇 가지 요소를 더했다. 두 차례의 일본행 당시 안용복의 행적과 그와 관련된 역사적 사건을 정리한 연대표, 안용복의 이동 경로를 그린 지도를 본문 앞에 넣어, 안용복의 발자취를 더 쉽게 따라갈 수 있게 했다. 본문에도 각주들을 추가해 안용복을 비롯한 당시의 인물들이 어떤 상황과 역사적 맥락 속에서 그렇게 말하고 행동했는지 이해할 수 있게 했다. 이 책은 안용복이라는 앞사람의 발걸음을 따라 걷기 시작한 어린 독자들에게 좋은 길잡이가 되어 줄 것이다.